一个帝国的崛起

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1914年，第一次世界大战爆发，德意志帝国卷入了这一场战争。虽然表现出了极为强大的实力，但最终也以失败告终。而这本书《帝国的崛起》，正是成书于第一次世界大战前期，正是德意志帝国最为强盛的时候。而这本书的作者是英国的历史学家，从一个第三方的立场上看待德意志帝国崛起的整个过程。因此这本书也就更有着历史的意义，这本书没有倾向性的观点，仅仅是叙述着德意志这个地区，在第一次世界大战之前的那500年历史。

在欧洲这片土地上，长期处于战争状态，因此领土的概念，一直都是较为模糊的。而关于“德意志”在漫长的历史时期中，只是神圣罗马帝国所留给这个地区的一个概念，却无法完成他的整个国土和国家的确立，直到普鲁士的出现。

普鲁士都是一个有着领土的城邦，而他经过了500年的经营和发展，最终成就德意志帝国。也正是因为有了普鲁士的发展，才有了后面统一的德意志帝国，也才有了现在的德国。

提到普鲁士，我们就绕不过霍亨索伦家族。1514年，腓特烈六世作为候选帝来到了勃兰登堡，开始了霍亨索伦家族的统治。在霍亨索伦家族各位候选帝的经营下，勃兰登堡内部不断变革发展，外部不断扩张，有了自己的领土。勃兰登堡-普鲁士作为一个政治的概念登上了历史舞台。而之后普鲁士公国、普鲁士王国直至德意志帝国就不断的在这片土地上成长了起来。

在这500年的历史之中，普鲁士也经过了几次衰退，但每当面临生死存亡的时候，都有着极为优秀的人物出现，力挽狂澜。他们是历史的创造者，也是历史的见证者，他们成就了普鲁士的历史，也成就了历史中的自己，他们就是历史重要组成部分。腓特烈大帝、施泰因、沙恩霍斯特、俾斯麦，他们就是德意志帝国历史上的那些伟人们，他们的故事就是历史的一部分，他们就是这本《帝国的崛起》的主角。

对于这些历史名人，我们最熟悉、距离我们现在最近的也许就是俾斯麦了。是在他出任普鲁士首相的时候，完成了德意志帝国的统一，他的各种内政、外交政策，让德意志帝国成为极为强盛的存在，也为他赢得了“ ”铁血宰相”的称号。他的具体功过、具体的一些政策，在这本书中有专门的一章做了全面的介绍。

这也是这本书的特色，所有的内容具体到人、具体到事件、具体到当时的一些政策的核心。作者以其历史学家的眼光对于这些政策进行了解读和分析，也从中可以看到德意志能够完成他的统一所作的各种努力。

这是一本我们了解德意志民族，了解整个德国从勃兰登堡时期一直到德意志第二帝国后期的整个历史过程，这就是一个欧洲城邦国家的逆袭之路。

但纵观欧洲的整个历史，欧洲就是一直处于动荡和战乱之中，这种状况一直延续到了第二次世界大战之后结束。欧洲的整个历史中，席卷欧洲的战争就发生过多次，这些战争，无论对于德意志民族，还是对于其他的欧洲国家都造成了深远的影响。虽然这本书没有承担分析这些战争的成因的重任，但在读欧洲史的时候，在这片不大的土地上，为什么会有着如此之多的争端，也是一个值得深思的问题。

亚历山大帝国的崛起和灭亡

秦人的奋斗史，伴随着整个周王朝的历史进程。周王朝实行君主联邦分封制，历经37代王。周王朝分西周时代和东周时代，西周在前，为公元前1046年到公元前771年，东周在后，为公元前770年到公元前256年。秦人用了700多年来奋斗，从奴隶到附庸，从附庸到诸侯，从诸侯到春秋五霸之一，从春秋五霸之一到战国七雄之一，从战国七雄之一到统一诸侯各国建立起以秦始皇为首任皇帝的大秦帝国。可惜的是，秦人在漫长年月里辛苦奋斗建立起来的大秦帝国，却仅仅存在15年便二世而亡。

我们先来扒一扒大秦帝国是如何从奴隶奋斗起来的。

故事先从西周时代说起。

周武王时期，赢姓氏族（即秦人的祖先）因参与商纣王儿子武庚发动的叛乱，被周王室定为战犯与奴隶，并发配到遥远的西部，那里荒凉，偏僻，荆棘丛生，生死莫测。为了生存，赢姓氏族对周王室表示顺从和屈服。但是周王室并没有给予赢姓氏族发自内心的信任，赢姓氏族被当成周王室在西部的篱笆围墙，同时周王室想借犬戎夷狄之手除去赢姓氏族。艰难困苦，玉汝于成，身为奴隶的赢姓氏族开始艰难地奋斗了。

周孝王时期，赢姓氏族因帮助周孝王养马有功，身份从奴隶升到附庸（附庸，只能依附于诸侯存在，附庸没有资格与天子会面），并被封秦地（也是荒凉，渺无人烟，虎狼出没的地方）。

从奴隶到附庸这个身份的转变，使得赢姓氏族从此以后能被真正地称为秦人，并开始有了属于他们自己的明确纪年。因为附庸身份资格有限，秦人内心里特别想正式封国，屹立于诸侯之林。

周幽王时期，周幽王因废除太子，被太子外公申侯联合外部戎狄势力所杀。申侯有引野狼入室的本事，却没有驱赶野狼离开的能力，首都镐京被毁，西周灭亡。

秦襄公密书诸侯起兵，搭救周王室。周平王上位，进入东周时代（也即历史上有名的春秋战国时代）。因为首都被毁，周平王向东迁都至洛阳。周平王虽贵为天子，但已经处于弱势地位，在其他诸侯不怎么愿意出力的情况下，秦襄公忠心耿耿地协助周平王迁都。周平王为表示感激之前，封秦襄公为诸侯，并赐予秦襄公以西岐之地（今陕西关中地区）。从此秦人建立起了自己的国家，与其他诸侯国平起平坐，并拥有了与天子直接会面的资格。

从奴隶到诸侯，秦人奋斗了300多年的时间（从公元前11世纪到公元前771年）。建国后，秦人成就霸业的基础有了：政治名分，西周旧地的经营权与所有权，华夏先民与西周王朝遗留下来的各种政治，经济，文化丰富而重要的遗产。

秦穆公时期，穆公任用百里奚和蹇叔两位能臣，使秦国国力大增，成为春秋五霸之一。百里奚从纵向发展方向上为秦穆公全面规划称霸西戎，参与中原大国事务的蓝图，蹇叔则从横向发展方向上为秦穆公落实百里奚的西取东进的目标。在百里奚和蹇叔的指导下，秦国吞并诸戎，开疆拓土，将领土西展至今天的陕甘边境，北至陕西北部，不仅消除了后方戎狄之忧，更是把周王室龙兴之地变成自己的后方之地，同时眼光看向遥远的东方。

秦孝公时期，孝公招贤纳士，任用商鞅，开启变法历程。经过20多年的努力，秦国成为战国七雄之一，具备了问鼎帝业的实力。商鞅变法，推行的是法家思想治国方略。法家思想是什么样的呢？君主专制，帝王独尊，视国家为君主财物。至秦孝公之后历代秦国君王，皆独尊法家思想，轻视儒家学说。据历史记载，商鞅天性刻薄，寡恩寡德，在推行变法的过程中，严于对他人，却宽于待己；克扣贵族待遇的同时，自己却赚个盆满钵满；为秦变法废除分封，自身却接受秦王分封的十五邑；立法分封不得继承，却要求自己的封地能世代继承；背信弃义，为了私利欺骗他人。秦孝公开启了唯法家思想独尊的治国方略，唯才是用，只顾丞相当下能给秦国带来多少收益，忽视了唯法家思想独尊这种治国方略给后世秦国带来的负面影响，也忽视了这种唯才不唯德的用人制度给后世秦国带来的负面影响。

秦惠文王时期，惠文王任用纵横家张仪为国相。张仪采用连横策略（联合一两个强国攻打其他弱小国家），频频出手，占领函谷关，占领巴蜀之地，夺取汉中，三地连成一片，对六国形成虎踞鹰视之态势，为统一六国奠定基础。

秦昭襄王时期，昭襄王在位五十六年，礼贤下士，任用范睢，白起二人主持内外军政大事，为秦国统一打开大门。秦昭襄王采用范睢之计，驱逐穰候四贵，将大权集中到自己手上；采用范睢之计，远交近攻，为秦统一六国明确策略和方向。同时重用战神白起吹响了对六国冲锋的号角。

说到张仪，范睢之流，不过是舌辩之才，唯利是图的政客而已。品行不端，因而为其他六国所不容，靠口才和投机在秦国获得财富和权力。范睢是个谋略之人，同时也是个小人。他嫉妒战神白起，借秦昭襄王之手让白起在消灭赵国的最好时机撤兵，从而耽误秦国统一六国的进程；后再借秦昭襄王之手除掉白起，扶持自己昔日朋友郑安平和王稽上位，最终也害死自己。

秦昭襄王过世后，秦国经历短暂的秦孝文王和庄襄王时代，而后年幼的秦王嬴政（也即后来的大秦帝国首任皇帝秦始皇）在丞相吕不韦的扶持下走上王位。吕不韦是个什么样的人呢？吕不韦看到了严苛法家思想治国方略所带来的一些负面影响，他反对家天下制，推行宽政待民，尊重民意，修齐治平的哲人政治。可惜的是，在秦王嬴政亲政之后，吕不韦被打入冷宫，因为他们之间存在权力斗争，而后秦王嬴政继续推行严苛的法家思想治国方略。某种意义上来说，秦王嬴政抛弃吕不韦的治国方略，对于后来的大秦帝国的命运来说，不能不说是一种遗憾。

秦王嬴政修明内政，任用李斯为丞相，赵高为宦官，注重军事打击他国，同时重视破坏他国内部的君臣关系，运用外交和金钱手段，瓦解他国内部政治团体。经过长达七八年的战争，秦国终于统一六国，公元前221年，大秦帝国诞生，秦王嬴政被称为秦始皇。经过前后共700多年的奋斗，秦人终于站到了最高峰。

可是谁会想到，如此艰辛奋斗而来的大帝国却仅仅存在15年便二世而亡。为啥呢？

结合一些资料书籍，我总结主要原因有四点：

1. 大秦帝国成立后，依然推行严苛法家思想治国方略。

奔向大秦帝国的路上，全国人民上下一条心，以法家思想治国，对实现大帝国这个目标来说，是个很高效的方法。大帝国建立以后，帝国子民不仅有原来的秦国子民，还有其他六国子民。治国依然采用法家思想，没有给予百姓生养休息的机会，反而兴建阿房宫，兴建陵墓，封禅，求仙，焚书坑儒等等，导致民怨沸腾，其他六国的旧贵族势力趁机反秦。

任何极权，在创业初期，都有很高的执行率，但因为违反人道主义精神，不能长久。大帝国建立后，需要导入儒家思想来辅助治国。

2. 继承人问题。

前文说过，自秦孝公实行商鞅变法之后，秦国后世君王皆轻视儒家学说。太子扶苏在秦始皇焚书坑儒这件事上，劝谏秦始皇，反被秦始皇赶出咸阳，远离了帝国政治中心。这件事情对大秦帝国的灭亡起到了一种微妙的加速左右。虽然后来秦始皇想通了，太子扶苏确实是最合适的帝国皇位继承人，但是某种程度上来说这个时候改变想法已经来不及了。

3. 用人问题。

前文说国，从秦孝公时代开始，秦国用人只唯才不唯德。

李斯身为丞相，公开追逐与猎取功名富贵，将自己做人的道德标准降到低级动物的标准。为一己富贵荣华，不惜辜负秦始皇知遇之恩，与宦官赵高，秦始皇小儿子胡亥联合发动夺嫡政变，将大秦帝国拖入腥风血雨之中，在某种程度上来说，是他一手葬送了大秦帝国的命脉。

赵高，一介宦官，同时他是秦始皇最小儿子胡亥的老师。是他一手主导了夺嫡政变，扶持胡亥当上皇帝，并与胡亥狼狈为奸，全部精力用在了除去政敌和消耗帝国能量等一系列不正当的勾当之上。而后赵高杀了胡亥，立子婴为傀儡皇帝，最后反被秦子婴所杀。

至此，大秦帝国元气已去，汉高祖刘邦攻入都城，秦子婴投降，大秦帝国灭亡。

4.秦人性格问题

只知进取，不知修为。只看到对物质利益的追求，却忽视了对精神世界的追求。

最后，我们来说说大秦帝国之艰难崛起而后迅速而亡，给我们生活和工作带来哪些启示呢？对于我个人来说，有4点：

A. 无论是生活还是工作，我们待人都不能太过于严苛，制度是死的，人是活的，要做到刚柔并济。

B. 一个人能力再强，德行不到位，不适合做你的婚姻合伙人以及事业合伙人。

C. 创业和守业方法不同。创业阶段，因为身边都是你自己的人，方法再怎么激进，问题不大；但是创业成功后，企业会引进很多外部员工，他们不属于你原本圈子里的人，管理方式如果依然很激进，对企业发展有阻碍。

D. 追求事业成功的同时，也需要修为自己的内心。

亚历山大帝国，前336年~前323年

马其顿王腓力二世在位的时候征服了整个希腊，其子亚历山大后来整合了希腊的力量开始东征，建立了史上有名的亚历山大帝国。腓力二世最终征服希腊的时间是公元前338年，前337年成立“希腊联盟” ，即“科林斯联盟 ”。亚历山大死后，帝国崩溃，大体分裂为三部分，其中欧洲部分即希腊本土地区，曾几易其主，最终为安提柯王朝所统治，公元前二世纪中叶为罗马所灭。

亚历山大帝国版图包括今天的希腊、马其顿、保加利亚、阿尔巴尼亚、塞浦路斯、土耳其、黎巴嫩、叙利亚、以色列、巴勒斯坦、埃及、约旦、伊拉克、科威特、伊朗、巴基斯坦、阿富汗全境或大部，印度小部分

“让我们把战争带给亚洲，把财富带回希腊” 。这是希腊最著名的雄辩家的雄心，只可惜当时的希腊已失去了当年的气势，处于日暮西山的时候了。但事隔几年，马其顿的国王亚历山大率领浩浩荡荡的大军踏上了征服亚洲的征途。

马其顿是希腊北部一个贫瘠落后，默默无闻的城邦，到腓力二世时，这个城邦走向强盛。公元前338年，腓力二世击败反对他的希腊联邦，真正确立起他在全希腊的霸主地位。公元前336年，腓力二世被波斯派来的刺客杀死在他女儿的婚礼上。亚历山大，腓力二世的儿子，当年年仅20岁就继位了。

亚历山大从小兴趣广泛又聪明勇敢，12岁时曾驯服过别的骑手不能驾驭的烈马。13岁到16岁，他的父亲为他聘请了当时希腊“最博学的人”亚里斯多德作家庭教师，他向老师学习了哲学、医学、科学等各方面的知识。他最喜欢的书是《伊利亚特》，他一心想向阿喀琉斯学习，创下辉煌的伟绩。腓力二世被害后，希腊被征服的城邦认为这是摆脱马其顿帝国控制与奴役的天赐良机，他们纷纷起义暴动，但年轻的亚历山大在短短的两年里就平息了骚动。为了维持庞大的军队以镇压希腊各城邦的反马其顿运动，为了实现自己征服世界的野心，亚历山大把目光放向了领土辽阔、资料丰富、财富滚滚的波斯。

公元前334年的春天，亚历山大率领35000人的大军和160艘战舰，开始了远征东方的行动。行前，他把自己的所有地产收入、奴隶和畜群分赠给人。一位大将迷惑地问道：“请问陛下，您把财产分光，给自己留下什么？ ”

“希望”。亚历山大说：“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”

将士们被亚历山大的雄心所激励，他们决心随他到东方去掠夺更多的财富。

亚历山大率领部队首先占领了小亚细亚，消灭了那里少量的波斯军队；然后他又挥师北上，向叙利亚进军在伊苏城，他打败波斯王大流世三世，并俘获他的母亲、妻子和两个女儿。看着大流士豪华的宫殿，亚历山大赞不绝口：“这样才象个国王！ ”

接着，亚历山大向南进军叙利亚和腓尼基，又派手下大将攻占了大马士革，从大流士的军械库里获得大量战利品。他亲自率领部队南下，经过7个月的艰苦战斗，攻下了推罗城，把推罗城的3万居民卖为奴隶。

亚历山大围攻推罗城时，大流士三世曾派使者求见亚历山大，愿意出巨款赎回他的母亲、妻子和女儿。还要割让半个波斯帝国给亚历山大。亚历山大的一员大将帕曼纽心满意足地说：“如果我是亚历山大，我就接受这个条件。”亚历山大则毫不动心，他说：“我不是帕曼纽，我是亚历山大。”公元前332年，亚历山大切断波斯陆军与海上舰队的联系后，长驱直入埃及，自称是太阳神“阿蒙之子 ” 。他亲自勘查设计，在尼罗河三角洲西部，建立亚历山大城，他要它永存人世，做为他伟大战绩的纪念碑。埃及的法老为亚历山大加上了“法老”的称号。在庆功的宴会上，亚历山大分外兴奋，他说：“英雄的伟大就在于不断开拓疆土，不断增加权力，尽情享受美味佳肴和少女美色。”

公元前331年，亚历山大率军穿过美索不达米亚北部，在高加米拉平原和波斯进行生死决战。大流士三世败退，被自己的部下杀死。亚历山大在巴比伦、苏萨、波斯波利斯和埃克巴坦各波斯王宫，掠夺了金银财富达15万塔兰特。公元前330年，亚历山大彻底击败了大流士的继位人，征服了整个波斯帝国。

公元前327年，亚历山大率领军队离开中亚，南下侵入印度，在印度河谷建立了两座亚历山大城，迅速占领了西北印度的广大地区。他想进一步征服印度的心脏地带，向恒河流域进发。但此时亚历山大的士兵已厌倦了长期的紧张战争，再加上印度的炎热、暴雨和疾病，他们拒绝前进，要求回家。他们纷纷举行集会，发生哗变，印度的土著居民也群起反击。亚历山大在万般无奈的情况下，公元前325年，将大部队撤出印度。

亚历山大的部队分两路撤回。一路在海军将领涅阿霍斯的率领下取海道由伊朗海湾入波斯湾；一路由亚历山大亲自率领，从陆路经卡曼尼亚沙漠而归。公元前324年初，两路大军会师在巴比伦境内的奥皮斯城。由于长途跋涉，亚历山大的部队损伤极大。将近10年的亚历山大远征，终于结束了。亚历山大将巴比伦作为首都。他建立了一个庞大的帝国。它的版图西起希腊、马斯顿，东到印度河流域，南临尼罗河第一瀑布，北至药杀水。

在远征以前，亚历山大认为希腊民族是世界独一无二的民族，只有这个民族才真正具有开化的文明，而其他非希腊民族都是野蛮的民族。随着东征，亚历山大逐渐认识到波斯人和希腊人一样具有杰出的智慧和才能，他们也应该受到尊敬。因而亚历山大的思想观念发生了改变，他认为各民族应该是公平平、等和睦相处。他因此产生了一个伟大的计划，想让波斯人、希腊人与马其顿人结为友好的同伴。为了促进马其顿人和波斯人、东方人的融合，亚历山大和大夏贵族罗克珊娜结婚，并鼓励马其顿人和东方女子结婚。在苏萨城，亚历山大举行了一次盛大奢华的结婚典礼，他亲自和波斯国王大流士三世的女儿斯塔提拉结婚。同一天举行婚礼的马其顿将士有1万对之多。在婚礼上，亚历山大宣布：马其顿人和东方女子结婚，可以享受免税权利，他还给新婚夫妇馈赠了许多礼物。

在巴比伦，亚历山大还整编一只庞大的军队，将3万波斯青年编入马其顿部队。并准备继续进行远征。他计划侵入阿拉伯与波斯帝国北面的土地，还想再次入侵印度征服罗马，迦太基和地中海西岸地区。但不幸的是公元前323年6月，亚历山大突然患恶性疟疾，从发病到生命结束仅10天时间。他匆匆离开了世界。

由于死亡的突然降临，亚历山大未明确他的接班人，导致争夺王权的激烈斗争。在斗争中，他的母亲、妻子与儿女都被反对党杀死。将领们纷纷拥兵自立为王，横跨欧亚非三洲的马其顿王国从此分裂为若干个希腊化的国家。亚历山大庞大的帝国只存在了短短的13年。

亚历山大的东征，促进了东西方文化的交流，开拓了人们的眼界。东方的城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑，东方的天文学和数学知识也传入希腊、西方，丰富了西方的知识宝库。亚历山大的东征，还开辟了东西方贸易的通路。他在东方建立的几十座城市，都逐渐发展成为商业中心。如埃及的亚历山大港至今仍是埃及著名的大海港。

亚历山大帝国和塞琉西王国的统治（公元前330年至公元前247年）：亚历山大三世在波斯积极推行“希腊化”的殖民统治。公元前323年，亚历山大三世死后，他所建的帝国分裂,其部将塞琉古（马其顿人）夺得帝国东部广大地区，并于公元前312年称王，以叙利亚为中心建立塞琉西王国，中国古称条枝。塞琉西王国全盛时，疆域包括小亚细亚、叙利亚、两河流域、波斯和中亚的部分地区。

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