中华成语故事大全（四）

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一 、愚公移山

原文北山愚公长息曰：“汝心不固，固不可彻 ，曾不若孀妻弱子 。虽我之死
，有子存焉
。子又生孙，孙又生子 ，子又有子，子又有孙：子子孙孙
，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”

大意北山愚公长叹一声 ，回答说：“你太顽固了
，顽固得一窍不通，你简直还不如那个寡妇和不懂事的小孩。即便我死了 ，还有我的儿子在呀！儿子生孙子
，孙子又生儿子，孙子的儿子又有儿子 ，他的儿子又有孙子：子子孙孙
，没有穷尽；但是山不会再增加了，还怕挖不平它吗？

寓意比喻十分坚强的毅力和不怕困难
、不怕牺牲的精神 。

二、夸父逐日

原文夸父不量力 ，欲追日影
，逐之于隅谷之际
。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足 ，将走北饮大泽 。未至，道渴而死。弃其杖
，尸膏肉所浸，生邓林
。邓林弥广数千里焉。

大意夸父不自量力 ，想要追上太阳的影子
，一直赶到太阳落下的隅谷旁边，他口渴极了 ，想得到水喝
，就跑去饮黄河 、渭河的水 。黄河
、渭河的水不够喝，他又跑到北方去喝大湖里的水
。还没有走到 ，半路上他就渴死了。他丢弃掉的手杖
，为尸体的脂膏和肌肉所浸润，生长成一片茂密的树林 ，名叫邓林 。邓林覆盖面积方圆达几千里
。

寓意表现了人们征服自然的强烈愿望和坚强决心。也比喻自不量力 。

三、两小儿辩日

原文孔子东游
，见两小儿辩斗
。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近 ，而日中时远也。 ”一儿以日初出远，而日中时近也 。一儿曰：“日初出大如车盖
，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
”一儿曰：“日初出沧沧凉凉 ，及其日中如探汤
，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也
。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？ ”

大意孔子到东方游历，看见路旁有两个小孩在争辩 ，孔子问他们争论的原因
，一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人最近，到了中午离人最远。
”另一个小孩认为太阳早上离人最远 ，中午离人最近 。”

前一个小孩说：“太阳刚出升的时候有车盖那样大
，到了中午，却只有盘子那样大 ，这不是远的看起来小近的看起来大吗？ ”后一个小孩说：“太阳刚升起时
，天气还是凉丝丝的，中午就热得像手伸到热水里 ，这不是近热远凉的道理吗？”孔子无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？
”

寓意体现了两小儿善于观察 、说话有理有据和孔子实事求是的态度
。

四、余音绕梁

原文昔韩娥东之齐，匮粮
，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁欐 ，三日不绝
，左右以其人弗去 。

大意从前韩娥东去齐国，路上粮食吃完了 ，经过雍门时
，就靠卖唱来换取食物
。她走了以后，歌声的余音还在栋梁上久久萦绕 ，三天不断
，附近的居民还以为她没有离开。

寓意形容歌声优美动听，给人留下深刻的印象 。也可比喻诗文意味深长
。

五
、齐人攫金

原文昔齐人有欲金者 ，清旦衣冠而之市
，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之 ，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时
，不见人，徒见金 。 ”

大意从前齐国有一个渴望得到金子的人 ，清早穿戴整齐来到市场上
，走进一家卖金子的店铺，抓起一块金子就跑
。官吏捉住了他 ，责问道：“这么多人都在那里
，你为什么还偷人家的金子？
”他回答：“我拿金子的时候，没有看见人 ，只看见金子。”

寓意比喻利欲熏心而不顾一切 。

扩展资料：

《列子》又名《冲虚真经》 
，战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代出现以后 ，便尊之为《冲虚真经》
，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道
。

《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍 ，属于诸子学派著作，是一部智慧之书
，它能开启人们心智，给人以启示 ，给人以智慧。其书默察造化消息之运
，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙 ，辞旨纵横
，是道家义理不可或缺的部分 。

《列子》的每篇文字，不论长短 ，都自成系统
，各有主题，反映睿智和哲理 ，浅显易懂
，饶有趣味，只要我们逐篇阅读 ，细细体会，就能获得教益。它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美
，但在意境上远远超越《伊索寓言》
。

中华成语故事：社鼠猛狗

一言九鼎： 战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸 ，形势十分危急
，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名 ，尚少一个定不下来 。这时
，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑 ，勉强带着他一起前往楚国
。?

2.平原君到了楚国后
，立即与楚王谈及“援赵 ”之事，谈了半天也毫无结果。这时 ，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵
，你一言不发，可你别忘了 ，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗
，连国都也丢掉了，依我看 ，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！
”毛遂的一席话说得楚王口服心服
，立即答应出兵援赵 。?

3.退避三舍 ：春秋时候，晋献公听信谗言 ，杀了太子申生
，又派人捉拿申生的弟弟重耳
。重耳闻讯，逃出了晋国 ，在外流忘十几年。 经过千幸万苦,重耳来到楚国 。楚成王认为重耳日后必有大作为
，就以国群之礼相迎，待他如上宾
。?

4.一天 ，楚王设宴招待重耳
，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君 ，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从 、珍宝丝绸，大王您有的是
，珍禽羽毛，象牙兽皮 ，更是楚地的盛产
，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？ ”楚王说：“公子过谦了 。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？
”重耳笑笑回答道：“要是托您的福
。果真能回国当政的话 ，我愿与贵国友好。

4.我们伟大的祖国有非常悠久的历史 。按照古代的传统说法
，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史 ，通常叫做"上下五千年"。期间流传有许多的神话
，历史故事等
。故有书《中华上下五千年》。

中华成语故事：社鼠猛狗

春秋时代，齐桓公是各诸侯国的霸主 ，他的宰相管仲
，也很有贤名 。君臣合力，齐国十分强大
。

有一次 ，齐桓公和管仲闲谈，问管仲说：「你看国家最担忧的是甚么?」

管仲想了一想
，回答说：「社鼠猛狗。」

齐桓公不理解，问：「甚么是社鼠猛狗?」

管仲便给齐桓公作了解释 ，说：「社庙里的神像
，是用木头和泥巴做的，老鼠寄居在神像里面 ，被称作社鼠 。社鼠噬咬神像
，毁坏社庙中的东西，但你却无法消灭它
。因为在社庙中 ，你既不能用火烧
，也不能用水浇，因为火烧
、水浇 ，都会损坏社庙。

至于猛狗
，据说从前有个酿造美酒的人，酿了很多美酒要出卖 。可是年复一年 ，他却一点也卖不出去
。这是甚么原因呢？因为他养了一条凶猛的狼狗，买酒的人一进院子
，那猛狗就窜出来咬人，把买酒的人都吓走了。

管仲最后说：大王 ，对于一个国家来说
，国君身旁的奸臣，就是国家的社鼠；那些掌权的小人 ，就是国家的猛狗 。所以国家最担忧的是社鼠猛狗
。」

齐桓公听了
，点点头说：噢!我懂了!

后来，社鼠猛狗 这一成语 ，就用来比喻结党营私、擅权弄奸的坏人。

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